GRUNDLAGEN DES GLAUBENS
„Einen anderen Grund kann niemand legen als den, der bereits gelegt ist, nämlich Jesus Christus.“
(1 Korinther 3:11)
Jesus Christus ist unser Fundament, die Grundlage des wahren christlichen Glaubens. Diese Grundlage ist das Wort Gottes selbst, da Christus das fleischgewordene Wort ist. Es ist nicht möglich, Jesus anzunehmen und gleichzeitig die Schrift abzulehnen, die uns über ihn offenbart. Daher finden wir in der Heiligen Schrift die Grundlage, auf der unser Glaube ruht. Diese Grundlage, die Christus ist, entfaltet sich in großen Wahrheiten, die in der Heiligen Schrift klar offenbart werden. Dies sind Tatsachen, die wir in sehr wichtige Themen einordnen können, die uns, wenn sie einmal gesammelt sind, eine korrekte Vision der Welt präsentieren, das heißt eine Kosmovision gemäß der biblischen Perspektive und nicht gemäß dem, was Kultur und Gesellschaft aufzuzwingen versuchen uns. Es ist wichtig, dass wir unser Weltbild korrigieren lassen, bevor wir die Lehren Christi kennen. Andernfalls wird es schwierig, die Bedeutung dessen zu verstehen, was er uns befohlen hat. Und wie kann jemand gehorchen wollen, was er nicht versteht? Die grundlegenden Wahrheiten, die wir weiter unten sehen werden, gehen von der Prämisse aus, dass „Schrift mit Schrift interpretiert wird“, was mit anderen Worten bedeutet, dass die Bibel die Bibel selbst erklärt. Das heißt, sie sind keine besonderen Ideen, sondern die Bibel erklärt und stimmt mit der Bibel selbst überein. Dies kann bewiesen werden, indem die biblischen Referenzen untersucht werden, die direkt unter jedem Satz erscheinen. Jede Liste von Referenzen ist nicht vollständig, und es können sogar noch mehr biblische Texte hinzugefügt werden, aber es reicht aus, um die Richtigkeit der Lehren zu bestätigen, die in der Heiligen Schrift klar offenbart sind.
Die Heilige Schrift offenbart uns Folgendes:
GOTT
ist der einzige Schöpfer, Besitzer und Erhalter des Universums, der, während er ein Gott ist – völlig heilig, vollkommen, unveränderlich, unsterblich, allmächtig, allwissend, allgegenwärtig und vorausschauend – sich auch deutlich in drei göttlichen Personen offenbart: Vater, Sohn und Heiliger Geist – gleich sein in der reinsten Liebe, in Vollkommenheit und göttlichen Attributen, aber mit unterschiedlichen und harmonischen Ämtern.
Gen 1:1; Ex 15:11; 34:6-7; Deut 4:39; 6:4; 32:4; 1Sa 2:2; 6:20; Ne 9:6; Hiob 34:21; 37:23; 42:2; Psalm 18:30; 86:5,15; 90:2; 99:9; 111:9; 115:3; 139:1-13; 145:17; 146:6; 147:5; Spr 15:3; Prediger 3:14; Jes 6:1-3; 42:8-9; 43:13; 44:24; 45:12,18; 46:9-11; 57:15; 66:1-2; Jer 23:23-24; Dan 2:28; Mal 3:6; Mat 3:16-17; 5:48; 11:27; 19:26; 24:36; 28:18,19; Lukas 1:37; Joh 1:10;18; 10:30; Apostelgeschichte 1:24; 3:18; 17:24-28; Röm 8:29; 1Ko 8:6; 12:4-6; 2Ko 13:11-14; Eph 2:4,18; 3:9; 1 Tim 1:17; Heb 4:13; 12:29; 1Pe 1:2; 1Jo 1:5; 3:20; 4:8;16; 5:7; Off 4:8; 15:4
JESUS
ist der eingeborene Sohn Gottes, Miturheber der ganzen Schöpfung, der einzige Herr und Retter der Menschheit, der seine Herrlichkeit vorübergehend beim Vater hinterlassen hat, um als Mensch geboren zu werden, um ohne Sünde zu leben, um den Teufel und seine Dämonen zu überwinden , ihre bösen Werke ungeschehen zu machen, das Evangelium zu verkünden, vom Reich Gottes zu lehren, Jünger zu machen, die Kirche aufzubauen, für die Sünder am Kreuz zu sterben, zur Rechtfertigung derer, die an ihn glauben, auferweckt zu werden und wieder in den Himmel aufzufahren , wo er im Heiligen Geist tauft, zur Rechten des Vaters, von dem er alle Macht erhielt, und von dem er am Ende der Zeiten zurückkehren wird, um die Toten aufzuerwecken, die Geretteten zu sich zu reißen, um ihm zu begegnen, Richter Menschheit, eliminiere das Böse vollständig und erschaffe neue Himmel und eine neue Erde, wo er mit seinem Volk sein Reich der Gerechtigkeit für immer errichten wird.
Jes 53; Mat 1:18,21; 3:11; 11:27; 13:40-43; 25:31-46; 28:18-20; Markus 3:14; Lukas 1:32-33; 24:49; Markus 1:8; Lukas 3:16; Johannes 1:1-5,9-18,29-34; 3:16-17.36; 5:22-29; 7:39; 8:46; 10:30; 14:6,16-17; 16:7,15; Apostelgeschichte 1:4-5,9-10; 2:22-36; 4:12; 5:30-32; 10:36-42; Röm 4:25; 8:34; 14:9-12; 1Ko 8:6; 2Ko 5:10,21; Eph 1:20-22; 4:8-10; Php 2:5-11; Kol 1:15-18; 2:15; 2 Thess 1:7-10; 1 Tim 2:5; Titus 3:5-6; Heb 1:2; 2:14; 4:15; 7:25; 12:24; 1Pe 2:22; 2Pe 3:11-13; 1Jo 2:1-12; 3:5.8; Off 21:1-7
HEILIGER GEIST
auch Tröster genannt, ist der unentbehrliche Mitarbeiter der Gemeinde, der vom Herrn gesandt wurde, um in jedem wahren Christen zu wohnen, ihn zu führen, zu ermutigen und mit Macht zu befähigen, sowohl durch Gaben zur Erbauung der Gemeinde als auch durch die daraus resultierenden Früchte im Leben dessen, der es ausfüllt
Mat 10:1,19-20; Markus 16:17-18; Lukas 4:18-19; 24:49; Joh 7:39; 14:15-17.26; 15:26-27; 16:7-15; Apostelgeschichte 1:4-5.8; 2:4.33; 4:29-31; 5:3-4; 9:31; 10:44-46; 11:15-16; 13:2.52; 19:1-6; Röm 5:5; 8:9.15-16.26-27; 12:6-8; 14:17; 1Ko 2:9-12; 12:4-13, 28-31; 14:1-33; Gal 5:22-25; Eph 1:13-14; 4:7-15; Titus 3:5; Heb 2:3-4; 1Pe 1:12
DIE BIBEL
sie ist vollständig vom Heiligen Geist inspiriert und offenbart uns den Willen Gottes für die Menschheit, da es keine andere Schriftstelle gibt, zu der das gleiche gesagt werden kann, da sie unsere einzige Quelle geistlicher Führung und christlicher Praxis ist.
Jer 23:29; Ps 19:7-11; 119:97-104; Spr 6:23; 30:5; Jes 40:8; 55:11; Mat 5:18; 24:35; 26:54-56; Markus 12:24; Joh 10:35; Apostelgeschichte 1:16; 20:27; 28:25; Röm 3:2; Gal 3:8; 2 Tim 3:16-17; 4:1-4; Heb 4:12; 1Pe1:24-25; 2Pe1:19-21
DIE SÜNDE
auch Ungerechtigkeit genannt, ist jede Übertretung des göttlichen Willens, deren Ergebnis die Trennung zwischen Gott und den Menschen ist, eine gerechte göttliche Strafe für das begangene Verbrechen und schließlich der Tod, sowohl der körperliche als auch der geistige.
Gen 2:17; 3:6,19; 6:5; 1Ch 10:13; Hes 18:4; Ps 51:5; 53:3; 130:3; Spr 11:19; 20:9; Jes 59:1-2; Jer 5:25; Hes 18:4, 20; Mat 15:19; Joh 5:14; Röm 5:12; 6:23; 7:11; Jak 1:15; 4:1-4.17; Heb 3:13; 1Jo 3:4; 5:17
DIE MENSCHLICHKEIT
ursprünglich von Gott nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen, hat seit dem Fall Adams die göttliche Herrlichkeit verloren, er hat eine zum Bösen geneigte Natur geerbt, die jeden Menschen der Sünde versklavt, und er kann sich von dieser Praxis nicht selbst befreien und vor seinen tödlichen Folgen, außer durch den Retter, den Gott selbst bereitgestellt hat.
Gen 1:26-27; 3:1-8,17-19; 1Kö 8:46; Ps 14:3; Prediger 7:20; Jes 64:6; Mat 9:6; Joh 8:34-36; Röm 3:23-26; 5:17-21; 6:21-23; 8:1-4; 2Ko 5:21; Gal 3:13; Eph 2:1-7; 5:2; 1Pe 2:24; 3:18; 1Jo 1:8-9; 2:1-2; 3:5-8
DIE RETTUNG
es wird nur durch die Gnade Gottes durch den Glauben an Jesus Christus als den einzigen Herrn und Erlöser erlangt, der dem Gläubigen den Heiligen Geist gibt, um ihn zu befähigen, in diesem rettenden Glauben bis zum Ende auszuharren.
Ps 37:39; Jes 12:2; 53:11; 55:7; Mi 7:18; Mat 10:22,32-33; Markus 16:15-16; Lukas 2:11,30; 19:10; Joh 3:16-18,36; 5:24; 7:38-39; 10:9; 14:6; Apostelgeschichte 4:12; 10:42-43; 15:11; Röm 1:16-17; 3:23-24; 5:20-21; 6:23; 8:1-2,32-34; 10:9-10; 1Ko 1:21; 15:1-2; Gal 3:14; Eph 2:8-10,16; Kol 1:20-23; 2:13-15; 1 Thess 5:9-10; 1 Tim 1:15; 2:5; 2 Tim 2:10; Titus 2:11; Heb 3:6,14; 1Pe 1:9; 1Jo 5:11-12
DAS KREUZ
Auf diese Weise musste Jesus Christus sterben, um die Menschheit zu retten – als er gekreuzigt wurde, wurde der Sündlose zum Fluch, der die Sünden aller, die an ihn glauben, auf sich nahm, um sie durch sein Blut zu erlösen und von ihnen zu befreien das Reich der Finsternis und bringen sie zum ewigen Leben mit Gott.
Jes 53:4-12; Mat 20:28; 26:28; Joh 3:14-15; Apostelgeschichte 20:28; Röm 3:25-26; 5:9; 8:3; Gal 3:13; 6:14; Kol 2:14; 1 Tim 2:6; Heb 9:13-14; 1Pe 1:18-19; 1Jo 1:7; Off 1:5; 5:9; 7:14; 12:11
DIE UMWANDLUNG
es ist die Neuheit des Lebens, die von einer wahrhaft geretteten Person erfahren wird, in der das Wort und der Heilige Geist eine vollständige Wiedergeburt in Christus bewirken, was durch das Verlassen der Sünden und das Bemühen, zur Ehre Gottes zu leben, bewiesen werden kann.
Joh 1:12-13; 3:3-7; Apostelgeschichte 3:19; 26:18; Röm 6:4,17-19,22; 1Co:1:2; 3:16; 6:19-20; 2Ko 7:1; Gal 5:16-26; 6:15; Eph 1:4, 2:10; 4:1-3; Kol 3:5-14; 1 Thess 4:1-8; 2th 2:13; Titus 2:11-12; 3:3-8; Heb 12:14; Jak 1:18; 1Pe 1:2-3,13-16,23; 2:11-12; 1Jo 2:6; 3:6.9; 5:1-5
DIE KIRCHE
ist die Gemeinde der zu Christus Bekehrten, die sich, wo immer sie sich treffen, nach den Gaben und Weisungen, die sie vom Herrn empfangen haben, organisieren, damit sie sich in der Kraft des Heiligen Geistes gegenseitig im Wort erbauen , das Evangelium predigen, Christus zu Jüngern machen und im Namen Jesu gegen jede Macht der Finsternis siegen, die Werke des Teufels zerstören und das Reich Gottes auf der ganzen Erde ausdehnen
Mat 16:15-19; 18:15-20; Joh 10:27-30; Apostelgeschichte 9:31; 11:26; 12:5; 13:1-3; 14:23,27; 15:3-4,22,41; 16:4-5; 20:17,28; Röm 16:5,23; 1Ko 1:2; 3:9-11; 4:17; 6:1-5; 14:12; 16:1-3.19; 2Ko 6:16; 11:8; Eph 1:22-23; 2:19-22; 3:10-12; 4:11-13; 5:23-32; PHP 4:15; Kol 1:18.24; 4:15; 1 Tim 3:15-16; FM 2; Heb 3:1-6; Jak 5:14; 1Pe 2:4-10; Off 1:4; 22:16
DAS REICH GOTTES
Es ist die vollkommene Regierung Christi über die Menschheit, die bei seinem ersten Kommen begann, der Welt teilweise durch die Gemeinde offenbart wird und bei seiner Rückkehr vollständig errichtet sein wird, wenn es dann neue Himmel und eine neue Erde geben wird, wo Gerechtigkeit wohnen wird je.
Ps 145:13; Jes 9:6-7; Dan 2:44; 7:18,27; Mat 12:28; 21:43; 28:18; Lukas 1:32-33; 11:20; 1Ko 15:24-25, 50-52; Eph 1:20-22; 2Pe 3:13; Off 11:15; 21:1.27
DIE ENGEL
sie sind geistliche Wesen, die Gott dienen, als Botschafter und Vollstrecker seines Willens, die mit der Kirche zusammenarbeiten, um ihre Mission zu erfüllen, für die wir aber nicht beten oder anbeten sollten.
Ps 103:20-21; Dan 3:28; Mat 4:11; 13:41.49; 16:27; 18:10; 22:30; 24:31; 25:31; 26:53; Lukas 1:19; 2:8-14; 15:10; 16:22; 20:36; 24:23; Joh 20:12; Gal 1:8; Heb 1:14; Off 7:11; 22:8-9
DER TEUFEL
auch Satan, Versucher, Drache und alte Schlange genannt, ist ein böses geistiges Wesen, das sich dem Menschen widersetzt und versucht, ihn durch seine Engel, die Dämonen, zu täuschen, die versuchen, ihn zur Sünde zu verführen, die aber bereits beide der Teufel waren und die Dämonen, die von Jesus Christus am Kreuz von Golgatha besiegt wurden, keine Macht gegen die Kirche des Herrn haben und zur Verdammnis bestimmt sind
Gen 3:15; 1Ch 21;1; Hiob 1:6; Mat 4:1,10; 8:29; 13:39; 16:23; 25:41; Mat 25:41; Markus 1:13; Lukas 4:13; 8:12; 10:18; 13:16; 22:3,31; Joh 8:44; 13:2; Apostelgeschichte 5:3; 10:38; 26:18; Röm 16:20; 1Ko 7:5; 2Ko 2:10; 11:14; Eph 4:27; 6:11; Kol 2:15; 1Th 2:18; 2th 2:9; 1 Tim 2:14; 5:15; 2Ti 2:26; Heb 2:14; Jak 4:7; 1Pe 5:8; 2Pe 2:4; 1Jo 3:8; Judas 6; Off 2:10; 12:9; 20:2,10
WARNUNG
Die Grundlagen, die wir als nächstes sehen werden, betreffen Ereignisse, die noch nicht stattgefunden haben. Sie sind: das zweite Kommen Christi, die Auferstehung der Toten, die Entrückung und das Jüngste Gericht. Mehrere Bibelstellen geben uns absolute Gewissheit, dass solche Ereignisse eintreten werden. Daher konnten sie in unserer Liste der Glaubensgrundlagen nicht fehlen. Allerdings gibt es im christlichen Umfeld viele Meinungsverschiedenheiten hinsichtlich der Interpretation, wie die Details dieser Ereignisse gegeben werden. Dies ist normal, da die biblischen Texte, die sich auf die Zukunft beziehen, in bestimmten Aspekten normalerweise nicht sehr klar sind. Daher müssen wir die Brüder respektieren, die die Themen in Bezug auf die Eschatologie, das heißt auf das, was noch kommen wird, anders interpretieren. Sie sind nicht verpflichtet, wie Sie zu denken, ebensowenig wie Sie verpflichtet sind, wie sie zu denken. Bei diesen Themen müssen wir uns also nur darauf einigen, dass sie alle geschehen werden: Jesus wird wiederkommen, die Toten werden auferstehen, wir werden entrückt, um dem Herrn zu begegnen, und es wird ein letztes Gericht geben. Über die Einzelheiten, wie diese Tatsachen zustande kommen, sollte dies kein Grund zum Streit zwischen den Brüdern sein. Lassen Sie sich von niemandem zwingen, in die eine oder andere Richtung zu denken. Untersuche die biblischen Texte sorgfältig und ziehe ruhig deine eigenen Schlüsse, aber dränge deine Ideen dann auch nicht deinen Brüdern auf.
das zweite Kommen Christi
Seine sichtbare Rückkehr wird vom Himmel in Macht und großer Herrlichkeit erfolgen, der Zeichen vorausgehen werden, die jedoch an einem Tag und in einer Stunde stattfinden wird, die niemand kennt, um die Lebenden und die Toten zu richten, um sein ewiges Königreich zu errichten Gottes Gerechtigkeit und eliminiere alles Böse für immer. Anmerkung: Es besteht kein Konsens darüber, ob der Herr zuerst seine Gemeinde entrückt und erst nach sieben oder dreieinhalb Jahren mit ihr zurückkehrt, oder ob die Entrückung gleichzeitig mit seinem Kommen stattfindet.
Sac 12:10; Mat 16:27; 24:27,36,44; 25:31-32; 26:64; Mk 14:62; Lukas 12:40; 21:27; Joh 14:3; Apostelgeschichte 1:11; 1Ko 4:5; PHP 3:20.21; 1th 4:15; 5:2,23; 2 Thess 1:7-8; 1 Tim 6:14; 2 Tim 4:1; Titus 2:13; Heb 9:28; 10:37; Jak 5:8; 2Pe 3:10; 1Jo 2:28; Judas 14:15; Off 1:7; 3:11; 16:15; 19:11-16; 22:7,20
die Auferstehung
es wird ein übernatürliches Ereignis sein, bei dem die Seelen aller Menschen, die jemals auf der Erde gelebt haben, in ihren physischen Körpern auferstehen werden, entweder zur ewigen Erlösung oder zur ewigen Verdammnis. Hinweis: Es besteht kein Konsens darüber, ob die Erretteten und die Verlorenen gleichzeitig auferstehen oder ob dies in zwei Phasen geschieht.
Ps 49:15; 71:20; Jes 26:19; Hes 37:12; Ho 13:14; Dan 12:2; Mat 22:29-32; Lukas 20:35-36; Joh 5:28-29; 6:40; 11:23-25; Apostelgeschichte 24:15; Röm 6:5; 1Ko 15:20-23;51-53; 2Ko 4:14; PHP 3:11; 1 Thess 4:13-16; Heb 6:2; 1Pe 1:3; Off 11:11; 20:5-6,13
die Entrückung
es wird ein übernatürliches Ereignis sein, das bei der Wiederkunft Christi stattfinden wird, bei dem die auferstandenen und die lebendigen Geretteten von der Erde genommen werden, um den Herrn in der Luft zu treffen und augenblicklich in unvergängliche Körper verwandelt werden . Hinweis: Es gibt keinen Konsens darüber, ob die Entrückung sichtbar oder geheim sein wird, noch ob sie vor, während oder nach der großen Trübsal stattfinden wird.
Mat 24:30-31; 38-41; Markus 13:26-27; Lukas 17:26-36; 1Ko 15:50-54; PHP 3:21; 1 Thess 4:13-18; 2. 2:1
Das endgültige Urteil
wird das letzte Ereignis in der Geschichte der Menschheit sein, bei dem jeder Mensch, der jemals auf der Erde gelebt hat, nach seinen Taten vor Gott gerichtet wird: Diejenigen, die von Christus gerettet wurden, werden das ewige Leben in einem neuen Himmel und einer neuen Erde ererben, aber diejenigen, die es getan haben nicht an Gott glauben, um das Böse zu bereuen, werden in den See des ewigen Feuers geworfen, der für den Teufel und seine Engel vorbereitet ist. Anmerkung: Es besteht kein Konsens darüber, ob das Jüngste Gericht bald nach der Wiederkunft Christi stattfinden wird oder ob es erst nach dem sogenannten Millennium stattfinden wird, eine Lehre, über die ebenfalls kein Konsens besteht.
Ps 62:12; Prediger 12:14; Jer 17:10; 32:19; Hes 7:27; Dan 2:22; 7:10; Mat 13:49-50; 16:27; 25:31-46; Joh 5:22-27; Röm 2:1-16; 14:9-12; 1Ko 4:5; 2Ko 5:10; Gal 6:7-8; Eph 6:8; 2 Thess 1:7-10; 2 Tim 4:1; Heb 4:13; 9:27; 1Pe 1:17; 2Pe 2:9; 3:7,13; 1Jo 4:17; Judas 14:15; Off 19:20;20:11-15; 21:8